​赞美红酒的词(赞美红酒的成语)

赞美红酒的词(赞美红酒的成语)

赞美红酒的词语。在中国,葡萄酒文化源远流长,从古至今,人们对葡萄酒的喜爱从未停止。在这个炎热的夏天,不妨来一杯清爽的葡萄酒,感受一下葡萄萄酒中的美妙滋味。下面就为大家介绍几款适合夏天饮用的葡萄酒。希望能够帮助大家度过一个愉快的夏天。接下来,就让我们一起来看看吧。第款是来自法国波尔多的霞多丽干白葡萄酒。

武威葡萄酒史话

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9月18日,“中国葡萄酒城”武威将喜迎“第二届凉州文化论坛暨中国·河西走廊第八届有机葡萄美酒节”。武威作为中国葡萄酒文化的发祥地,历代名人称羡歌咏,留下了不少生动的葡萄美酒佳话。

魏文帝为凉州葡萄颁诏

魏文帝曹丕喜欢喝酒,尤其喜欢喝凉州葡萄酒。他不仅自己喜欢凉州葡萄酒,还把自己对葡萄和葡萄酒的喜爱和见解写进诏书,告之于群臣。魏文帝在《诏群医》中写道:“三世长者知被服,五世长者知饮食。此言被服饮食,非长者不别也。……中国珍果甚多,且复为说蒲萄。当其朱夏涉秋,尚有余暑,醉酒宿醒,掩露而食。甘而不饴,酸而不脆,冷而不寒,味长汁多,除烦解渴。又酿以为酒,甘于鞠蘖,善醉而易醒。道之固已流涎咽唾,况亲食之邪。他方之果,宁有匹之者”。 “甘而不饴,酸而不脆,冷而不寒,味长汁多”,这16个字,道出了古代凉州葡萄的特色。

有了魏文帝的提倡和身体力行,葡萄酒业得到恢复和发展,使得在后来的晋朝及南北朝时期,葡萄酒成为王公大臣、社会名流筵席上常饮的美酒,葡萄酒文化日渐兴起。

“葡萄美酒 ”成为《凉州词》的文化符号

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”中国古代谈及葡萄酒的诗,最著名的莫过于唐朝王翰这首《凉州词》了。盛在夜光杯里的葡萄美酒,更衬出“醉卧沙场”、征人不归的悲壮,“意”、“气”双雄,从而给这首诗奠定了唐代七绝“压轴之作”的地位,也使凉州因“葡萄美酒”而为妇孺皆知。

元稹《西凉伎》:“吾闻昔日西凉州,人烟扑地桑柘稠。葡萄酒熟恣行乐,红艳青旗朱粉楼。”可以想象,当时凉州街头,酒楼之上,一幅轻歌曼舞的升平气象,伴客的歌女们轻抖罗衫,酒客们饮酒作乐,盛况空前。

杨贵妃喜饮凉州葡萄酒

《开元天宝遗事十种》收录宋代乐史《杨太真外传》卷上载:开元间,唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫赏牡丹花,令李白新撰《清平乐词》三首,由李龟年歌唱,梨园弟子奏乐舞蹈。杨贵妃“持玻璃七宝杯,酌西凉州蒲萄酒,笑领歌辞,意甚厚。上因调玉笛以倚曲。每曲遍将换,则迟其声以媚之。妃饮罢,敛绣巾再拜”。

可见,“西凉州蒲萄酒”是杨贵妃的爱物。贵妃饮凉州葡萄酒,领歌助兴,成为宋(唐)代百姓称羡不已的佳话。

“中华药王”孙思邈在《千金翼方》卷4中,也高度评价凉州葡萄酒。“葡萄味甘平无毒,主筋骨湿痹,益气倍力强志,令人肥健耐饥忍风寒。久食,轻身不老延年。可作酒,逐水、利小便。生陇西、五原、敦煌山谷。”孙思邈生活的唐代凉州,包括“陇西”、“敦煌”。

苏东坡赞美凉州葡萄酒

苏东坡既是美食家,也是善饮者,他对凉州葡萄酒非常推崇,在《老饕赋》中写道:“引南海之玻璃,酌凉州之葡萄”。把凉州葡萄酒同世间最美好的物品并论。

和苏东坡一样,历代文学名流均对凉州葡萄酒称赞不已。

唐代大诗人刘禹锡除了品尝朋友送来的葡萄外,还自己种葡萄,并用所种的葡萄自己动手酿制葡萄酒。他在《葡萄歌》(一作《蒲桃歌》)中写道:“酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧”。诗中说,他自酿的葡萄酒能赶上凉州葡萄酒的质量,以“孟佗”一典回味葡萄美酒的珍贵。

康熙皇子考证凉州葡萄酒

从《史记》“大宛以葡萄酿酒”和《汉书·西域传》“大宛左右以葡萄为酒,富人藏酒至万斛,久者至数十岁不败”、“汉使采葡萄、苜蓿种归”等记载来看,葡萄及葡萄酒原产西域,汉时传入凉州,后又经丝绸之路传入中原。东汉凉州葡萄已负盛名,凉州葡萄酒也以味美醇厚驰名遐迩,显赫于京师。《汉书·地理志》载,凉州“酒礼之会,上下通焉,吏民相亲”。

《艺文类聚》卷87引《续汉书》:“扶风孟佗以葡萄酒一升遗张让,即拜凉州刺史。”这是我国最早关于葡萄酒的记载。孟佗,史无详载,但他的儿子孟达,由于《三国演义》的渲染,为人们所熟知。这则史料,《三国志》《敦煌张氏家传》《古今图书集成》《三辅决录注》等多种史书都有记载,不过,酒量有误差,有的记载为“一斛”,有的记载为“十斛”,还有的记载为“十斗”。如此多的史书对这则史料津津乐道,可见东汉时期的凉州葡萄酒尚属稀有物品,只有宫廷贵族才能享用。

康熙皇三子胤祉奉康熙之命与侍读陈梦雷等编纂的《古今图书集成》,被誉为“类书之最”。胤祉和陈梦雷在该书273卷《酒部》开篇引文中,怀着对凉州葡萄酒无比神往的心情写道:“……有献西凉州葡萄酒十斛于张让者,立拜凉州刺史。”明确指出中国葡萄酒开源之地是“西凉州”,这为武威是中国葡萄酒文化的发祥地提供了确凿的史实。

林则徐欣尝凉州葡萄

道光二十二年(1842)农历八月十四日,被誉为“近代中国开眼看世界第一人”的林则徐遭遣戍抵达武威城。八月十五日夜,甘凉道台郭柏荫组织官绅,为林则徐贺节。林则徐在凉州官衙宴饮,品尝凉州葡萄。宴后,他给陈培德的赠诗中写道:“银汉冰轮挂碧虚,清光共挹广寒居。玉门杨柳听羌笛,金盌葡萄漾麴车。”“高谈痛饮同西笑,切愤沈吟似北征。”

历代文化名人传颂凉州葡萄酒

历史上,本土文化名人盛赞凉州葡萄酒的最早记载见于《太平御览》卷972引崔鸿《十六国春秋前凉录》,“敦煌人张斌撰有《蒲萄酒赋》,以歌颂之,文致甚美”。《北齐书》卷22《李元忠传》记载:骠骑大将军李元宗曾贡世宗蒲桃一盘,世宗报以百练缣。李元宗远祖系武威人,这则记载又为葡萄美酒添了一段佳话。张澍《凉州府志备考》引唐人康骈《剧谈录》称:“凉州富人好酿葡萄酒,多至千余斛,积至十年不败”。确切记载了唐代武威人酿造葡萄酒的传统和酒质的优良。

清中晚期,仕界喜谈凉州葡萄和葡萄酒。清代经学家、文学家洪亮吉在《北江诗话》卷1中评论中华瓜果,称:“果以哈密瓜为上,即古之敦煌瓜也。其次则绥桃、哀梨,又次则洞庭之杨梅、闽中之橘、柚,又次则凉州之蒲桃、泉州之甘庶、伊犁之苹果。”把凉州葡萄列为中华瓜果绝品。康熙间,遍访河西各地的学者梁汾在其《秦边纪略》卷2《凉州卫》记载:“高古城堡每平明,则大黄山、大草滩之夷策马而至,或市各皮,或市酥油,易钱、易烟、易酒,纷纷交易焉”。说明武威地方酒类(包括葡萄酒)已成为民间贸易中的重要商品。

清代学者梁章钜《枢垣记略》卷20《诗文一》载:由于王翰《凉州词》的深远影响,将士出征或庆功喜饮葡萄酒。到了清代,“朝中征战陇右将领,亦以葡萄酒庆功。”他举例说,冯培诗云:“翩翩才调赋从军,陇右论功得五君。人醉蒲桃初罢宴,秋深瓠子又离群。朝家事重河渠志,官秩荣登战伐勋”。同治年间,安定进士王作枢《过凉州诗》亦言:“白石黄沙古战场,边风吹冷旅方裳。琵琶不唱凉州曲,且进葡萄酒一觞”。武威学者张澍《凉葡萄酒》诗言:“凉州美酒说葡萄,过客倾囊质宝刀。不愿封侯悬斗印,聊拼一醉卧亭皋。”更是对“孟佗以葡萄酒易凉州刺史”典故的另种翻化。清代武威官员许荪荃《凉州紫葡萄》:“闻说凉州种,遥从西域传。风条垂磊落,露颗斗匀圆。琼玉应无色,离支足比肩。小臣空饱食,持献是何年?”赞美凉州葡萄像晶莹露珠,颜色胜过琼玉,味道可与荔枝媲美。

诺贝尔奖得主欣赞凉州葡萄酒

到了20世纪初,凉州葡萄和葡萄酒仍被过往名人垂青。1941年,国民党元老于右任等一行人在去敦煌途中路过凉州时写道:“山川不老英雄逝,环绕祁连几战场。莫道葡萄最甘美,冰天雪地软儿香。”再一次盛赞了凉州的风土方物。

2002年10月14日,诺贝尔奖获得者、国际著名物理学家李政道博士在兰州品尝了“莫高”葡萄酒后,欣然题词:“莫高莫高,是最高。是最高?是,莫再高”。高度评价了武威“莫高”葡萄酒纯正的口感、优良的品质和丰厚的文化底蕴。

The End

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