​《长安十二时辰》背后的历史细节

《长安十二时辰》背后的历史细节

剧中的长安城街景

最近，电视剧《长安十二时辰》热播。该剧讲述了唐朝天宝三载上元节前夕，长安死囚张小敬临危受命，与李必携手在十二时辰内找出混入长安意图制造混乱的可疑人员、解救黎民百姓的故事。这部剧之所以能够备受追捧，与其重视历史时空的真实感与还原度，细致考究服、化、道等细节密切相关。那么，历史上真实的天宝三载发生了什么？剧中主要人物在真实历史中又是怎样的？

李泌：身在朝堂，心在山川

□刘汉斌

《长安十二时辰》中李必的原型是唐代著名政治家李泌。李泌也是一位了不起的诗人。

李泌7岁时，诗文就非常了得，被称为神童。唐玄宗得知后召他进宫。李泌进宫时，正好碰上玄宗与宰相张说下围棋。玄宗灵机一动，让李泌以“方圆动静”为题吟一首藏头诗，玄宗示意张说先吟，让李泌后应。张说稍加思索咏道：“方如棋局，圆如棋子。动如棋生，静如棋死。”李泌不假思索地回道：“方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意。”李泌的这首诗竟然比张说的高明了许多。玄宗听后满脸的喜悦，抱起小李泌放在膝上，决定将李泌留在宫中陪太子李亨读书。

李泌自小便胸怀大志，年少气盛。陪太子李亨读书时，李泌写了一首咏自己志向的乐府诗《长歌行》。诗中说：“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖。”这首诗的大意是：天覆盖着我，地承载着我，我出生在这天地之间应该是有意义吧。我或者是不食人间烟火升天成仙，或者是在朝廷担任重要官职，怎么会既得不到富贵又不能成仙呢？如果是那样，我就枉为一大丈夫啊！大丈夫啊大丈夫，我的大志如果能够实现，那就看我在未来里如何建功立业吧！到时候我将会功成身退，驾着一叶小舟到五湖中隐居去。

这首诗狂放桀骜，大有李白之风，丞相张九龄读后非常担心，于是告诫李泌说：“早得美名，必有所折。宜自韬晦，斯尽善矣。藏器于身，古人所重，况童子耶！”李泌非常聪明，听张丞相教诲后顿时大彻大悟，从此便隐晦在胸，不再出此狂言。

然而，李泌一生的所作所为却被这首诗所印证。他一生身经四朝，在肃宗、代宗和德宗三个皇帝手下都掌握大权，地位相当于宰相，既能辅佐皇上转危为安，又善于功成身退。如安史之乱等危难之时，他鼎力相助，以大智定策平叛贼，居功甚伟。四朝皇帝都对他恩宠有加，奉为师友，亲密至极，是名副其实的“帝王之师”，肃宗要封他做宰相，但他坚辞不就。尽管如此，但凡国家大事肃宗都先咨询李泌，对他恩宠的程度无以复加。

肃宗一朝，肃宗和李泌“寝则对榻，出则联镳”。李泌没有官职，只穿一身白衣，有“白衣山人”的雅称。李泌不吃荤腥，在一次宴会上，肃宗便亲自烧梨给李泌吃。见状，皇帝的弟弟颖王等联句献诗，颖王起句道：“先生年几许，颜色似童儿。”信王联句说：“夜抱九仙骨，朝披一品衣。”益王转结道：“不食千钟粟，唯餐两颗梨。”最后肃宗亲自结句说：“天生此间气，助我化无为。”

安史之乱平定后，宦官李辅国和权臣元载嫉恨李泌，开始在肃宗面前说李泌的坏话，李泌便自请隐退。李辅国和元载等人死后，唐代宗和唐德宗两代皇帝先后起用李泌。李泌见德宗急于削藩，弄得人心惶惶，大将李晟、马燧等人也岌岌可危，便奉劝德宗切勿因谗言而削功臣，他说：“陛下万一害之，则宿卫之士，方镇之臣，无不愤怒反厌，恐中外之变复生也。陛下诚不以二臣功大而忌之，二臣不以位高而自疑，则天下永无事矣。”唐德宗听了，深以为然，取消了削藩的念头，李晟等大臣对李泌也感恩不尽。

李泌身在朝堂，心在山川，天下稍有安定，就退步抽身，远走隐退。国家有危难之时，他又挺身而出，为皇上出谋划策。李泌的进退自如，正是他7岁时所咏《方圆动静》诗要义的最好诠释，即：行义用智，游刃有余，逞才于危世，静意于山川。李泌的这种进退人生令人叹服。