《六神磊磊读金庸》① | 因为郭靖,黄蓉也有自卑的一天
《六神磊磊读金庸》① | 因为郭靖,黄蓉也有自卑的一天
10天共读一部经典好书,满足你的知识渴求。
「人物传记精华领读」栏目开启第3年,未来我们会在持续提炼人物传记精华内容的同时,新增心理、影视原著、社科、现代文学等多领域共读书目,为你带来更加新颖、沉浸式的阅读体验,激发你对人生的深度思考。
这一次,我们读的是《六神磊磊读金庸》,覆盖了金庸多部经典作品,用现代人的视角解读刀光剑影的江湖,启发我们审视自身,保持清醒。
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阅读,既是一种陪伴,也是为了更好的成长。
领读 | 辛峰
十点人物志出品
今天我们开启一本新书——《六神磊磊读金庸》。
《六神磊磊读金庸》是知名媒体人、作家王晓磊针对著名武侠小说家金庸所写的《天龙八部》《神雕侠侣》等一系列武侠作品以及小说人物进行的全方位、多角度精彩解读。
在金庸小说已然被众多读者反复解读、诠释的情况下,六神磊磊的金庸解读仍然脱颖而出,以其犀利、独到的视角独树一帜。
《十点人物志》现选取其中评论金庸武侠小说的精彩篇章,与具体的小说篇目、人物相对应,来逐一呈现给大家。
下面就让我们跟随六神磊磊的笔触一起进入《六神磊磊读金庸》的故事里来吧,这一期我们说得是《射雕英雄传》。
五绝的深味
在金庸武侠世界里,“东邪西毒、南帝北丐、中神通”,这个设定是非常有趣的。“五绝”不是五个人,而是一个人。他们五位一体,代表了一个凡人撕裂的五面,每个人的身上都有这五人的特点。
东邪代表了自由。金庸故事里,黄药师的我行我素、傲然不群,正是自由的外在人格化。他代表每个人向往自由的一面。哪怕再老实,再不爱动弹的人,也会想要自由的,被关起来都不舒服。有的人很喜欢锁住别人,但自己是一定要活得很自由的。
西毒意味着欲望。凡人都有欲望,就像欧阳锋对《九阴真经》那样孜孜以求。欲望驱使人去追求,去占有,乃至不择手段。
南帝像是同情。一灯大师代表了恻隐之心。他温厚悲悯,打架的时候少,给人看病的时候多。一灯一灯,同情心正是人类灵魂的明灯。
北丐则代表责任。人生活于世间,每个人都有天然的责任,无法逃脱,比如赡养父母、养育孩子、陪伴家人、承担社会责任。大侠洪七公代表一个人“责任”和“担当”的一面。
中神通又是什么呢?是信仰。信仰是一个人的主心骨,所以是“中”。全真教主王重阳正代表着人的信仰。
东邪和西毒有时候臭味相投,还差点结了亲家。因为自由和欲望往往是互相缠绕的。欲望膨胀了,就更想自由;自由过火了,就催生更多欲望。人性正是如此,每当被关起来,没有了自由的时候,欲望就变小了。令狐冲被关在黑牢里的时候,所想的只是一只肥鸡、一壶好酒而已,对他来说这是世界上最好的东西。可等他被放出来,有了更多的自由,就不满足于肥鸡好酒了,又想找小师妹了。
西毒和北丐上桃花岛提亲,黄药师第一反应就是选择西毒。这很好理解。“欲望”和“责任”同时来提亲,“自由”的第一反应是不是会偏向欲望。同理,西毒和北丐会一生死掐,因为欲望和责任天生是矛盾的、背反的,非掐不可。
这五个绝顶高手,各霸一头,在人的内心里相互较量。中神通平时没有什么存在感,但没了他不行。在小说里,武林的大乱局就是从王重阳的死亡开始的。信仰崩溃了,就压制不住欲望,人就会混成一锅粥。
本来和谐的五位一体就会一秒变成乱哄哄的四国交兵,自由我行我素,欲望肆无忌惮,责任拼命阻止,同情徒唤奈何。
不妨再说说王重阳。他代表信仰,而信仰的终极奥义就是如何面对死亡。全世界各民族的不同信仰,无一例外都要解决一个如何面对死亡的问题。
王重阳的人生对面有古墓。在很长的一段时间里,他不知道如何面对古墓中的林朝英。直到最后,他修建了重阳宫,和古墓比邻而居。
2017版《射雕英雄传》剧照 王重阳
在金庸小说里,随着时代更迭,老的“五绝”逐渐解体了,江湖上一通大乱,直到好多年后,新的五绝才诞生,叫做东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童。
“新五绝”里居然是“中顽童”居首。他代表什么呢?代表娱乐。信仰没有了,也无法再寻找了,干脆就娱乐为王,每天嘻嘻哈哈,也很好。
黄药师的演员型人格
《射雕英雄传》里有四大宗师,如果问他们都在忙什么,大概北丐为了吃,西毒为了经,南帝为了悔,而东邪为了酷。为了酷,所以随时处于一种表演状态。
从登场开始,黄药师一直沉浸在对亡妻深深的怀念之中。这种感情诚然让人动容。但他处理妻子后事的方式非常奇特,有一种强烈的表演特征。
2017版《射雕英雄传》剧照黄药师
墓室从不固封,人们可以轻易进入。妻子冯蘅的玉棺旁边陈列着昂贵的珠宝,悬挂着她的画像。整个墓室布置的像是一座小型的爱情主题博物馆。
在他居住的桃花岛上,也充满了极富视觉功能的“博物馆式”布置。从弹指阁、试剑亭,到清音洞、绿竹林,再到那副著名的“桃花影落飞神剑”的对联,都透露出主人微妙而矛盾的心理。
他一方面似乎十分抗拒外人闯入,煞费苦心地布下桃花树大阵阻挡来访者;但另一方面,他在内心深处又似乎期待着游客的到来,好欣赏主人的超凡脱俗。
桃花岛的主人总是透露着一种情结:生怕和凡夫俗子为伍,但又为了没有凡夫俗子的喝彩和崇敬而深感孤独。
黄老邪充满了矛盾。他声称自己反礼教,实际上对徒弟的管束却是最严苛的,包括禁止自由恋爱。
他声称反对条条框框,结果他在四大宗师里门规最啰嗦,条条框框最多——明明已经把徒弟陆乘风打断了腿,十几年后他却还要狐疑地检查徒弟有没有违反“门规”,把武功私传给儿子。
表演型人格的另一个特点,就是随时觉得自己站在无形的舞台上,下面有许多观众,让自己一刻都不能停止表演,似乎每一帧生活场景截取下来,都必须是一张完美的照片。
妻子冯蘅死了以后,黄药师给自己设计了一个殉情的办法:
他打造了一艘巨大的花船,准备将妻子遗体放入其中,驾船出海,“当波涌舟碎之际,按玉箫吹起《碧海潮生曲》,与妻子一起葬身万丈洪涛之中,如此潇洒倜傥以终此一生。”
这是多么富于戏剧性和视觉冲击力的一幅画。更有趣的是,金庸还不忘写上一笔:黄药师一年又一年地推迟着出海计划,却又把这艘花船“每年油漆,历时常新”,以表明自己不是儿戏。
似乎他担心自己不去油漆,就会有无形的观众出来指摘他不诚心。我们很难猜想:黄药师会不会有完全放松的时刻,他在完全放松休闲的时候会是什么样子?
黄蓉的自卑
黄蓉的人设,是“海的女儿”与“王的千金”,还要加上“绝顶美貌”和“最强大脑”。著名景区桃花岛是她家,老爸黄老邪的高深武功学都学不完,名家字画里差一点的在她家里只能糊窗户用。这样鲜花着锦的人生,岂有自卑的理由?
2017版《射雕英雄传》剧照黄蓉
然而,凡事总有例外,像黄蓉这种不知道什么是自卑的人,也是有过一丝自卑的,就是对华筝。
“我须得和华筝妹子结亲。”当着黄蓉、华筝的面,郭靖说出了这句话,还郑重其事地用汉语、蒙语各说了一遍。
当时的情况,是华筝、拖雷南下寻找郭靖,要他兑现婚约。形势已经成了二选一,郭靖要么选黄蓉,要么选华筝,他义无反顾地倒向了华筝。
在那一刻,黄蓉除了痛苦、自怜之外,忽然多了一种人生从未有过的情绪。
黄蓉伤心欲绝,隔了半响,走上几步,细细打量华筝,见她身子健壮,剑眉大眼,满脸英气,她不由地叹了口气说:“靖哥哥,我懂啦,她和你是一路人。你们俩是大漠上的一对白雕,我只是江南柳枝底下的一只燕儿罢啦。”
当爱人决绝离去的时候,她也像一个普通女孩一样,自以为是地想寻出一个“为什么”。
爱会让一个人卑微,生出一种“守着窗儿,独自怎生得黑”的患得患失。世界上最强大的一种无力感,就是心上人倒向别处。它能给最骄傲的人以重击,让人没来由地自觉卑微下去。人甚至会没有来由地贬损自己的一切。
黄蓉记得那么多首诗词,那一刻,当她忽然卑微起来,觉得自己是只不配草原的小燕儿的时候,不知道她会想起哪一首。
结语
今天我们读到了《六神磊磊读金庸》里作者对于“五绝”人物的精彩点评,还有作者对黄老邪的表演型人格的深度解读,对于女主角黄蓉性格中不为人知的卑微的一面的细致分析。
换句话说,在我们的生活中,每个人的灵魂深处都有着对于自己不足的一面的自卑情绪。但这并不可怕,可怕的是我们被自己的自卑情绪打倒。那么,后面我们会读到什么呢?让我们期待明天的阅读吧!
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