​正常男人能忍受多久无性婚姻(小S的无性婚姻，还能撑多久？)

正常男人能忍受多久无性婚姻(小S的无性婚姻，还能撑多久？)

现在能把床上那点事抖出来说的明星，真的不多了。

而小S，

依旧是娱乐圈的尺度担当。

前一段时间，有网友直接问她：你老公还行吗？

她一脸淡定，主动爆料——

和老公三年没有性生活，老夫老妻不谈激情，已经是家人。

长期以来，“女性”和“欲望”是被性别文化强制分离的。

这样的一种文化惯性作用在女性身上，自由自然无法一蹴而就。

甚至，会迎来一种历史的倒退。

有人认为“性解放给中国人民带来了不小的冲击，要做传统保守自爱的女生”。

她们无法悦纳欲望，不能接受自己是一个有性需求的个体。

于是转而走向了另一个极端——

聚集了36万人，让人满头问号的“女子戒色吧”。

跟魔幻的女德班一样，女子戒色吧劝女人们婚前守贞，婚后节欲。

色字头上一把刀，吧友们每天互相鼓励，戒淫戒欲，带发修行。

性自由？性解放？那只会给女人带来无穷的果报。

变丑变秃、流产堕胎、感染得病、精神萎靡、情绪不稳、目光呆滞、反应迟钝......

总之，女性千万不能信什么“性解放”，那约等于慢性自杀。

“戒色吧”的荒唐之处简直肉眼可见——

妄图把所有的一切归因于女性的欲望本身，并试图以单一又极端的、反女性成长式的戒色行为来解决问题。

从自由转向“保守”，只是一方面。

另一方面，当一些女性终于破除了性羞耻，接纳了欲望，却又掉入了另一套话术陷阱：

女人的性欲是正当的，要寻求性解放。那性欲不强，还够不够解放？

独立女性要性自由，是不是就要跟无数个男人上床？是不是睡的人越多越先锋、越解放？

从前的女性，被迫用压抑证明贞洁。

当下又有女性，用滥交证明自由。

之前火过一段时间的奇女子网红盖依林，走的就是这条路。

盖依林年轻时就够先锋，拍大尺度照片，参加李银河和潘绥铭的女性讲座，更是后者的研究对象。

左一为盖依林

她自曝曾有过429个炮友，堕过6次胎。

她的微博中，也经常提到和各位炮友交往的细节。

仿佛性经验越丰富，就越能和女性过去的旧脚本割席。

没办法，女性的性欲被压抑太久，以至于一说到性自由，就是无节制地“要”，跟男人一样，万花丛中过，片叶不沾身。

但说到底，这不过是旧脚本反面的极端复刻罢了。

用性经验定义性自由，则无形中让女性在“贞洁”的束缚之外，又背上了另一个名为“开放”的枷锁。

似乎没跟xx个男人睡过，就不足以谈新女性、性解放。

但真正的性自由是无节制吗？先锋的性就是无穷尽吗？

不是的。

这不过又是一个，把女性变为凝视的个体而非欲望的主题的陷阱。

李银河说：“与几百人性交也不一定是先锋。”

真正的女性主义里谈论的性自由——

是女性作为一个欲望的主题，而非被凝视的个体。

是让性成为一种自由的选择，而非需要证明的强弱有无。

性自由不是，“我随便和谁睡”。

而是可以掌控自己的身体，

有“要”的自由，更有“不要”的权利。

那个不想要性生活，却不得不履行义务的妻子；

那些在床上并不快乐，却还要假装高潮的妻子。

她们的性自由，是拒绝不舒适的性，是把性的解释权掌握在自己手中，做欲望的主体。

而成为“性”的主体，就意味着所有针对女性的捆绑——性羞耻、外貌羞耻、身体羞耻、月经羞耻......都将迎来消失的一天。

图源《17.3 关于性》

欣慰的是，当下女性的性解放，整体是在往前走的。

她姐一次次呼吁姐妹们破除性羞耻，反对荡妇羞辱。

而这走的每一步，解放的是每个女性的身体。

一点点撼动的，是女性习惯了千百年的性压抑。

这就是每一次发声，所积攒的意义。

你我都是微小的个体，但每个你我解放的一小步，就是众多女性一起解绑的信号。

图源《女生要革命》

就像以性写诗的余秀华说：

“我写诗歌，并不是为了追求女性的解放，我是为了追求我个人的解放。

一个人能够解放自己，就等于解救了一批人，因为人们从你身上看到的榜样，是对她的一种鼓励。”

她姐永远鼓励你，悦纳美好而本真的欲望。

点个“

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”，希望

每个姐妹都能早日意识到——

你的身体，你说了才算。

她刊